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内容简介:
阿阴问佛：执念太过，如何脱身？
佛陀反问：哪般执念？
“只觉刹那是他，念瞬是他，弹指是他，罗预须臾皆是他。”
心中暗附上句“劫也是他”。
佛陀了然：执念可脱，心结难解。
心结？谈何心结。
从始至终，不过是“观澄”二字罢了。
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灵异 神怪
盛唐篇·竺寒（壹） < 观澄(是辞)｜PO18脸红心跳
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盛唐篇·竺寒（壹）
有载，新死之人尸气所化，是「阴摩罗鬼」。
阿阴初见竺寒之时，开元盛世，无上密兴于震旦。
他是穿玄色海青的九岁沙弥，初次下山送信，为救受伤野兔耽搁返寺时辰。
而它吸收了五百年新鲜尸气，靠着满腔成形的执念，终化作林子里千年难得一遇的阴摩罗。
小沙弥浑身气场与这诡异阴森的怪林不符，起了煞，倒是把休憩的它从棺椁里顶了出来。
那时候，阿阴不叫阿阴，叫阴摩罗，没有性别。尚且不能变成人身，外形只是一大团黑黢黢的烟，倒像是哪家烧了柴火，自烟囱里排出来的。
阴摩罗也怔愣。
这片林子，确是在般若寺山下不假，可鬼魂聚集在最阴暗一隅，小沙弥怎么到这来了？
它靠在棺椁上探查，直到见着几个墓鬼嬉笑乱窜，才明了，是小沙弥着了墓鬼的道，遭遇了民间唤作的鬼打墙。
周围满是坟茔，停着的都是无人认领、收敛的尸身，或是不肖子孙草草封棺扔到此处。因而怨气颇深，群鬼聚集，灵异阴森。
树影斜斜，阴风鼓动，一阵起，一阵落。乌鸦叫得诡异凄惨，它专注，在一心报丧，无意间惊到了这仅有的活人。
竺寒汗湿整个后背。
他已然彻底迷方向，长久地在原地打转，走不出去。
见他那副傻不愣登的样子，阴摩罗若是能化身为女子，定掩嘴笑弯了腰，声声娇俏。
它倒要看看，他如何化解。
俗世里，和尚们不是都喜欢超度它们这些鬼吗？
旁边可是一群鬼在玩闹，待他超度呢。
竺寒立在原地，双手放在胸前，拇指相触，本想诵往生咒，又觉此刻情况不适。
喃喃念起，是。
真是个呆子，阴摩罗心道。
“是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大……大……”
他年纪尚小，诵过的经文繁多。又初遇这古怪地界，内心些许紧张，一时间嘴唇吞吐，想不起下句。
小沙弥穿着颜色相近布块拼成的百衲衣，单薄的很，衬他纤瘦身形。明明年纪不大，眉头却很会皱，满脸正气刚阳，看的它想欺凌几分。
秋风好个清凉，竺寒额头间却出大层的汗。
墓鬼们见他站定不动便各自散去，声音难听，一遍遍说着“无趣”。
只这个呆瓜还傻站着，为想不起来的谶纬而皱眉，瘦小前胸起伏，呼吸急促。
看得阴摩罗伏在棺上笑个不停。
可惜了它此时仍是团烟状死物，甚的表情都看不出。
它尝试着开口，不知怎么的，选了个娇柔女音，脆生生的，妖气十足。
五百年间，阴摩罗从仍是一缕随风飘散、尚不能控制自己行动的细烟时，就听学了不少人语。
男人的、女人的、孩童的、老者的……它都会。
只从未说过。
无人同它说人话。
都是鬼话。
“小和尚……诵经不专呐？”
竺寒心跳骤疾，手仍合着，仓皇四顾，不见除自己以外第二个人影。
莫非是……
他看向几个胡乱摆放、或开着盖子的棺椁，打了个颤栗，闭目静心，强作镇定开口。
“阿弥陀佛。请问，是哪位棺椁里的女施主？”
阴摩罗以幽冥诡谲笑声回应，原来人笑竟是这样的，比鬼笑好听多了。
“小和尚，我在这里呀……”
竺寒不敢睁眼，吞咽了下口水，眼睛闭得严严实实，心里思忖着是否需要诵一遍心经。
“女施主切莫妄言，小沙弥年方九岁，当不起此等尊称。”
阴摩罗不懂，林子里的鬼都是这么称呼剃了度的僧人。有臭和尚，有老和尚，还有收妖和尚等等。收妖和尚最烦，拿着个钵盂对着它们这些个鬼嘶喊捉妖，闹得林子里吵吵闹闹、鬼叫不休。
她躺在棺椁里只能白白躁郁。
没待她回应，竺寒又开口。
“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。小僧今日路此宝地，多有叨扰。女施主可留下生前名号，待小僧回到寺中，定为你沐浴焚香，在佛前诵上七七四十九遍往生咒。你若生前积了善缘，定能早入轮回……”
“可我不是人啊。”
她也无奈。
阴摩罗为尸气所化，似活非活，似死非死。没有生前名号，没有肉体真身，就连常宿着的棺椁，也不知是何人的。骨头都已风化，好似铺了一层沙，只觉得躺着舒服。
倒也有些是人化的，可人哪有她这种的深重执念。
灵力上还是比不了。
竺寒心想的却是：他撞上至阴至邪之物了。
就地打坐，腕间的念珠挂双手大拇指上，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空……”
他要念经平心静气、保持清醒到天明。
“小和尚？小和尚？”
“小和尚……小和尚……”
他不理，阴摩罗就叫个不停。
没几声，还是忍不住急，出口指正，“我师父才当称得上一声和尚，我只是个小沙弥，你莫要再乱叫。”
见他开口，就好。
“你见我不是人，就不理我了。我听白日里路过的秃瓢讲，出家人讲众生平等。死了的人你还叫女施主，当她是‘生’，要为她诵往生咒。我虽是死物，如今也算生了，你偏又不理。何来的众生平等，做鬼还