序言
我外公是当地有名的中医，也是一名道士，医术、道术和蛇术都极高。外公的师傅真名已无人知道叫什么，但在当地有一个尊称叫“篮药仙”。几乎到了医生死、肉白骨的地步，道术也极为高超。曾经传授一个墨药秘方给外公，这个秘方在治疗刀枪剑伤和毒疮方面极有神效，听外公说，这种药可以治疗七十二种毒疮。我从小跟着外公，见识和参与过很多神神秘秘的事情。
小说记述了“我”从小学道，在历练中成不断成长，经历了很多的神奇。并在机缘中得到前辈洞藏，功力日渐深厚。更是在修缮文武圣庙，在蚩尤故地重修蚩尤神庙中，引出了上古的惊天秘密，开启一段荡气回肠的寻仙封神之路。
下面从记忆中摘录几件亲历之事以为序言吧。
那年夏天，天气异常闷热，余四婶在梅山脚下割野猪草，山脚下的那片地湿润肥沃，野菜众多，但离一片坟地很近，常年阴冷，人们很少去那里。余四婶今天割得高兴，忘了这件事，快到太阳落山时，突然感觉有什么东西从面前拂过，心头打了一个寒颤，心想大夏天打寒颤，不是什么好事，于是收起一篮子猪草回家了。
刚回到家，余四婶就感觉肚疼如绞，倒在地上满地打滚，大豆大的汗珠如雨般落下。家人束手无策，赶紧抬到村卫生所，大夫判断可能是中暑了，给打了一针，开了点治中暑的药。余四婶吃了后，似乎好点，但没过一会就吐了，又开始剧疼起来。大夫见状，拉起余四婶男人余四爷，小声跟他说，你去找黄师傅看看吧。黄师傅就是我外公，乡村的医生神神鬼鬼的事情见多了，多少能看出些由头。
于是，余四爷一路小跑来到了我外公家，把情况一说，外公大概知道怎么回事了，拿起一支香，来到了村卫生所。也奇怪，在外公进门的那一刻，余四婶的疼痛似乎缓解了许多。外公看了一眼，拿起一碗水，并点燃一支香，右脚踏在门口，在水上画了一个驱邪符，一边口中默念：“一收东方甲乙木，二收南方丙娥，三收西方庚辛金，四收北方壬癸水，五收中央戊己土，弟子尽行收手中，打落万井之中。天煞归天，地煞归地，凶神恶煞，各归原位。吾奉太上老君急急如律令！”。然后把水往地上一泼，余四婶瞬间不疼了，矫如故。
有一年冬天，我正在外公家玩耍，突然陈家湾的陈大爷和陈大婶跪在外公家大门口，直喊老神仙救命。边上还放着一副单架，上面躺着一个年轻酗子，外公赶忙走出去，把二人扶起来，问怎么回事？
陈大婶说：“孝子病了，市里的大医院下达了病危通知书，说是已经没法救治了，让准备后事，于是他们就抬到这里来了。”
外公看了看说：“大医院都不能治了，我这里又怎么能治呢？”
陈大婶跪在地大哭道：“我们都知道您的神通，您就当作是死人来医，医死医活，我们都不怪你。”
外公听了，医者父母心嘛，既然来了，总不能袖手旁观。于是仔细看了看，拿出家中的墨药往患者喉咙里吹了几口，然后叫三舅妈熬点粥。
三舅妈很奇怪问：“现在又不到吃饭的时候，熬粥做什么？”
外公说：“一会这个孝就会要喝粥的。”
陈大婶很是怀疑，孩子好多天没吃东西，现在都快要死了，怎么可能一会就要喝粥？！大概过了几十分钟，酗子醒了，真的在喊饿，竟然就喝了一碗粥，让我大感神奇。
经过外公一段时间治疗，酗子完全康复了，陈四婶要变卖家里的房屋给外公做药费，被外公阻止了。外公看病只收从外面购买药的钱，对自己种的、从山上采的药和诊治费用从来不主动收钱，患者看着给就行。有钱的给点钱，没钱的也有给拿几个鸡蛋的，也有拿些自家种的菜的，也有实在很穷什么都不拿的。那时多数人家里穷，外公虽然医术高超，但生活也只是一般，算是不愁吃穿，却并不富裕。
在农村岁末年初，一般乡里各大姓都会请戏班子唱上几天大戏。这年正月余姓作为乡里的大姓，自然也不能落后，请了乡里陈家班唱三天大戏。第一天的戏礼敬扶王的戏京剧“斩华雄”，剧台就搭在余家湾的一个晒谷场上。这里每个生产队都会有一二个很大的晒谷场，用来晒稻谷、麦子等农作物，闲时也是大家开会或娱乐的场所。今年的戏台照样搭建在晒谷场边。戏已经开始了，谷场上人山人海。老人们来是看戏，孝们来是为了嬉戏、玩耍，而年轻的酗跟丫头们，可能更多是为了聊天，谈情说爱了，难得有这么好的机会和场所。
戏进行到一段时间后，关羽威风凛凛出场了。随着关羽的一声大喝，眼睛睁开，似有一道精光射向台下。这时只听中正间有一个人倒了下去，捂着肚子哭叫着，显然是异常疼痛。边上的几位老人慌忙把他抬了出来，抬向演员的化妆室。这种情况老人们都认为是中了杀气，唱戏时常会发生这种事情，杀气重的武将出场，经常有人中杀气而肚疼如绞。老人们把病人抬到后台，唱武生的大师傅，用眉笔在病人脸上画了一笔，病人立马不痛了，极为灵验。
还有很多类似的事情给了我很深的触动，至今没有找到科学的答案。文中涉及的医方和符咒皆为医、道秘法，亦真亦假，亦假亦真，真真假假，假假真真，有句话：假到多时真亦假，真到多时假亦真。信则有，不信则无。非常人所能施行，请勿模仿，权当是对传统文化的一种演绎吧。