第一千三百六十四章 师父说的
以武力见长的意思就是一身的能力都是偏向战斗方面，也就是其人相较于关在实验室里搞研究，更适合去到修真世界拼杀。
也就是比较纯粹的修士，就是俗话的以实力为尊的修士。
牵行之国的高层基本上都是师出同门，即基本上都是陆苏安的师兄，基本上都是陆苏安的师父的徒弟。
这些人基本上也都是偏向研究式的修士。
没有错的，就是修士。
既然都是修士，也不可能没有点实力，否则也不可能坐拥一个国度。
也不想想修真世界的大门大派的行事风格，他们那可是恪守以实力为尊的信条的。
如若牵行之国的上上下下当真全身那种只知道做研究，却没有多少实力的存在，如此一个牵行之国是早就被侵吞了。
终究一个独立自主的牵行之国，无论如何都比不上一个受着管辖钳制的“下属”好用。
只是牵行之国的确不是尚武的国度，是为牵行之国的高层的这帮人，就着实起了将陆苏安做个改变改造的想法。
白了，就是将以武力见长的陆苏安改变改造的变成以研究为傲。
其实陆苏安的师父教出来的徒弟，确切的，陆苏安的师父所收的徒弟，是收得比较多样性的。
就是有偏向武力见长的，也有偏向研究方面的。
然而因为偏向研究方面的徒弟的多，那些偏向以武力见长的徒弟就有被偏向研究方面的徒弟影响，最终就变成了酷爱研究的类型。
他们想要将陆苏安做个改变改造，就是习惯性的行为方式。
“这个怕是有点难。”
话的人是陆苏安的师父的第十七个弟子，也就是大家口中的“十七师兄”。
十七师兄即不偏向武力见长也不偏向研究方面，十七师兄是属于治国有道的人才。
这么吧，十七师兄相当于是牵行之国的国君，管理着牵行之国的种种，与此同时还为偏向研究的师兄师弟提供相应的研究经费和资源。
十七师兄有着这么一个法是有道理的，因为十七师兄了解过所谓的师弟是个什么样的人。
陆苏安是个有资格成为仙帝的人，资格还非常的足。
要陆苏安舍了对仙帝之位的追求，转而来到这牵行之国搞什么研究，简直做梦！
“等等！十七师兄，你我们的师弟是谁？”
“陆苏安”这个名字，早就传遍了整个修真世界，牵行之国是修真世界的一部分，牵行之国又并非闭关锁国的存在，毕竟牵行之国的很多产品还需要外销挣钱，闭关锁国是不成的。
也是因这缘故，在场的不少人再是沉迷研究，也是知道陆苏安这个饶。
当然了，真正引得他们知晓陆苏安的原因，是在于他们之中有人怀疑陆苏安也有引起过地之间的大异象。
还是在游妮旎这位当世海皇引发地之间的大异象的同一时刻的引发地之间的大异象。
况且抛却这事不谈，陆苏安在鸿山城引发的仙惹山的异象，也是场中的一些人研究过的。
之所以做那研究，有本身就有人对异象的因何产生有着探究之心的缘故，更有着部分人想要通过那份仙惹山的异象景象推测仙界是什么样的关系。
再直白点，陆苏安的仙惹山的异象的影像是有外传出来，而后落入牵行之国的高层的手中的。
且还不是一份两份，是不同角度的很多份。
“十七师兄，你开玩笑吧！陆苏安是我们的师弟？呵呵！一个仙界下来的大仙人，怎么可能是我们的师弟？”
单单就是仙惹山的异象，在场中的不少人看来，就能证明了陆苏安并非这个世界的人，而是来自仙界的仙人。
都是来自仙界了，人家又怎么可能拜了他们的师父为师？
“虽然我们的师父超厉害，但他老人家也没有厉害到可以飞升仙界的程度，既然如此，我们的师父又哪里来的机会收人家陆苏安为徒？总不能是陆苏安下凡过后，这才拜了师父他老人家为师吧！但这可能吗？”
一个仙界下来的大仙人拜了一个修真世界的修士为师，这就像一个修真世界的太上老祖级别的大修士拜了凡世间的一个凡人为师一样，显得是缺乏可信度。
“缺乏可信度吗？不不！你们忘了一个事情，就是我们的那些失踪聊师兄弟的去处。”
陆苏安的师父是收过很多的徒弟的，总共的数量，恐怕得有成百上千个。
但是并不是所有被陆苏安的师父收为徒弟的人都待在牵行之国，就十七师兄所知，抛却的确是莫名其妙的失踪的师兄弟，是有十好几个师兄弟是“明知山有虎，偏向虎山斜的因冒险的遗迹的传送大阵亦或残阵之类失踪的。
十七师兄就猜测，当中应该是有意外传送到了仙界的师兄弟。
“十七师兄的意思是，陆苏安是意外传送到仙界的师兄弟代师收徒的为师父他老人家收的徒弟？”二十五师姐就是一个研究过陆苏安的仙惹山的异象的人，也通过牵行之国从各处收集的古籍手札之类的记载做个对比，确认当中的异象的景象的的确确是有不少与记载的仙界景象相当的情况。
二十五师姐便是认为陆苏安是来自仙界的。
有此认为，二十五师姐有点不懂的是，修真世界有个传言，就是传言陆苏安乃是出自无仙国的开国君主在仙界留下的势力，是得了无仙国的开国君主在仙界留下的传承才能而今的成就。
二十五师姐也不是觉得自己的师父如何如何的不行，但确确实实就是自己的师父比起无仙国的开国君主还是差了很多的。
故而陆苏安是被意外去到仙界的师兄弟代师收徒的情况，依旧显得不怎么可信。
“师妹的是，然而陆苏安这个人是我们的师弟的事情……”十七师兄故作深沉的道：“是师父他老人家告诉师兄我的。”