第22章 女乐
刘玘与李尚陪着安福聊，从他的话语当中，感觉到于平也并非是十足的廉吏。
当然，车夫身份非常卑微，自然不敢随意议论督邮，否则让人家知道，后果自不用多言。
此处人多嘴杂，二人也不好再多问，刘玘早有详细的计划，就是让李尚与其结交，灌酒套话。
所以他故意减少问话，让李尚与其交谈，以拉近双方关系，对身份卑微的安福而言，只二人交谈，压力要许多。
刘玘借故离开，来与女乐云娘聊。
云娘也就十五六岁，已到了成婚的年纪，不过她是官家女乐，何时成婚，是由长官决定，在此处是杨县令了算。
汉代对于女子结婚年龄有严格规定，虚岁达到十五就必须成婚：“女子年十五以上至三十不嫁，五算”。
“算”就是一个人头的“赋”，即人头税，每人一年一百二十钱，商贾之人和奴婢加倍。
不过这里的“五算”是分等级，不嫁之女子，年纪越大“赋”越高，每三年加一等级，十五岁至十八岁计两算，以此类推，至三十岁刚好五个等级。
女乐是先秦、秦汉时期专指女性优伶的名词。
云娘属于官家女乐，此时可没什么红灯区“青楼”，此时的青楼指的是豪门大户的高楼，普通百姓对于青楼自然是望洋兴叹，有茅屋居住就算不错。
除有官家女乐之外，豪门大户通常也有女乐数人至数百人，他们擅长歌舞。
女乐也属于“倡”，不过“倡”包括男子。《急就篇》卷三影倡优俳笑观倚（伎）庭”之句，“倡，乐人也；优，戏人也”，因此，就性别而言，倡可男可女。
《史记·佞幸列传》：“李延年，中山人也。父母及身兄弟及女，皆故倡也”，这是男女兼指。
魏晋南北朝时期出现了“娼”字。“娼”出自于“倡”，同时两字可以互通，如：《乌栖曲》：“青牛丹毂七香车，可怜今夜宿倡家。”
刘玘刚才已经看出，云娘似乎并不擅长做家务，一般高级的女乐，都会另有奴婢伺候，他感觉云娘应该属于此类。
果然，他开口一问，云娘就出了她的经历。
其本姓彭，还不到十六岁，其父是一名比六百石军侯，因在建宁元年跟随中郎将张奂讨伐东羌作战失利，父被处死，她被“没入宫为奴”。
一般被“没为奴”都是进入宫城，因为他们属于皇帝的“私产”。
后来被皇帝赏给了现任东平王刘侗女乐，十日前，她又辗转成为寿张女乐，主要是接待高级官吏表演歌舞。
刘玘心想，古代像这样的女子极多，运气好的能够成为皇帝的嫔妃，大多数有姿色的都会成为官吏的妾，那是她们最后的归宿。
“阿兄，云娘琵琶技艺极好，我要拜她为师学艺，阿兄可得给我买一把琵琶！”阿奴抱着云娘的琵琶爱不释手。
她很少遇到过这样的场面，自然兴奋不已，一直与云娘聊个不停，想学习琵琶技艺。
“当然可以，今后我将住在城中吏舍，到时我给伯父伯母一声，你到城中来就是，想来他们定不会反对，不过，首要还是读书习字，若是不达目标，这琵琶我就不让你学了！”
“多谢兄，阿兄放心，我肯定两不误，不信你现在就考考我《礼记·聘义》！”她显得信心十足。
“今晚不得闲，改日再，看，木炭与肉已端过来！”
刘玘正着话，赵达带着几名厨工和亭卒，把所有的东西都拿了过来。
人类的祖先最先吃的熟食也许就是烤肉。在汉代，炙肉仍然是烹制肉食的主要方法之一。
此时的烤肉方法很简单，就是用普通的大竹签把肉穿着，然后放在火上烤，这种方法延续了几千年都没变，直到二十一世纪全世界还在用。
“鄙人看着菜有些少，就让他们弄了些胾（zi）、?（zhe），共有三斤多，已经腌好！”赵达指着一些大瘦肉块与薄片的五花肉道。
刘玘心想，这时人也真懂得吃，丝毫不比后世那些美食家逊色。
赵达认得安福，双方见过之后，众人就围坐在一起准备宵夜。
云娘身份特殊，不敢过来与众人同席，刘玘发话之后她才过来众人同坐。
汉代女子没有那么多约束，男女可以同席聚餐，并无后来宋明时期那么多忌讳，除非男主人不让女主人上桌，有女乐陪餐也在正常不过。
此时除了无辣椒和味精鸡精之外，其他的调料大多都有，做烤肉的程序也差不多：肉切好之后，用姜、花椒、盐、豆豉等等调料码味，然后就可以了，当然也可以加一些矗
除了烤各种各样的肉块之外，还有脯炙，这是烤腌肉；?炙，这是烤肉丸子；貊炙，这差不多就是烤全羊、烤乳猪之类，反正就是将整只动物一起烤。
这次饮酒没有采用卮，那东西太大，而是采用的一种耳杯，它是一种椭圆形的盘子，长边有两个耳朵。
（PS：这种饮酒器具的名字叫gan，这字是生僻字，门字里面一个“赣”）
这东西装酒也就一百五十毫升，比最的二百升“卮”酒量还要。
“阿奴，你不饮酒，今晚暂且当一回酒吏，此处所有人都归你管！”刘玘笑着道。
“真的？那可先好，谁若是不听我令，我就罚他三gan！”阿奴摆出了官架子。
“当然了，不信问他们！”刘玘又道。
其他人自然纷纷跟着点头称“然”！
“好，我亲自来倒酒！”阿奴完，准备站起身。
不过旁边云娘把他胳膊给拦住了：“娘子，这盛酒之事还是让奴婢来！”
完她就站起身，拿起铜酒樽当中的竹酒提开始盛酒，于是夜间宵夜就开始了。
为了不搞得那么拘束，饮酒之前，刘玘还定了一个规矩：现在饮酒不搞尊卑上下，所有人都不用“避席伏”。