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菊花王朝——未见天草

    “那里就是岛原城了。”顺着红柳手指的方向,我们看到了一座中古时期的日式城堡。三层的天守是这座中型城堡的最高点。

    春天的西南季风吹来,城上掩映天守的樱花树在月光下落英纷飞。枝干仿佛从天守的檐角飞出,花瓣则顺着檐角的枝干向东北方向飘去。

    突然,不知从哪里传出了琴音来,然后是充满东瀛风格带着哭腔的歌声应和着。不过歌词我是一句也听不懂。

    “树下肉丝菜汤上 飘飘洒落樱花瓣。这是绯句大师松尾芭蕉的名句。”伊西斯解释道。

    “松尾芭蕉,这名字好生有趣,乍听起来像是长着像松鼠尾巴的芭蕉树一般。嘻嘻……”嬿嬿不知何时从背后的行囊中探出头来嘻嘻地笑着说道。

    “这琴声哀怨得紧,不似古琴激荡又不似胡琴婉转好生奇怪。”听不懂那绯句的文字,我倒是对琴声感出了兴趣,也不枉音神萧史一番教习。

    “这是三味线,是扶桑国特色的乐器,是横抱在怀中用小拨片弹拨的,他们称之为拨子,一般用象牙、犀角或龟甲制成,所以声音不似古筝或胡琴,却与琵琶类似。”伊西斯解释说,“不过从歌声和曲调听来,歌者内力悠长,应是不世高手,但这松尾芭蕉生活在江户时代前期,三味线也是在德川幕府时期才传入扶桑国,是在天草四郎时贞时代之前。”

    “管他是谁都得去问问不是?”红柳虽然性子急,但说的话倒是大实话。

    ……

    我们沿着田垄上的阡陌小道向城中走去,两边的水田之中有新插的秧苗,蛙声阵阵不绝于耳。

    “古池や,蛙飞びこむ,水の音。”那不知何处的男子又转换了新词,似乎有些欢快的意味,反正我也听不懂。

    “闲寂古池旁,青蛙跳进水中央,扑通一声响。这是松尾芭蕉名篇《古池》中最有名的的绯句,后人以他的名字作为一种文风,称为‘蕉风’。绯句是五七五的结构,短长短共十七个音节。第一句古池や的读音是ふるいけや,第二句蛙飞びこむ的读音是かわずとびこむ,第三句水の音的读音是みずのおと。其中动静之妙,语境之美确是千古生来之笔呢。”听学霸伊西斯一说,顿时觉得好厉害的样子,不过可惜的是我还是听不懂。

    “敢问旅人,来我这岛原荒城作甚呢?”那不知何处的男子竟然用中文向我们问话。

    “我们是中土妖族,来此探访天草四郎时贞。”

    “寻我作甚?”

    他说“我”?我再次用眼神向伊西斯确认我没有听错。真想不到我们这一路来伴着的歌声竟是出自天草四郎之口。

    “我乃妖族女皇伊西斯,天草大人可否移身相见?”

    “你们今天可见不到他。”

    啊?这是什么意思,一会儿见得到一会儿又见不到的,难道是在戏弄我们?

    “想必阁下是服部真藏了。”

    “好说好说,不过你们现在真的是见不了天草四郎大人,只有每年的盂兰盆节之时,岛原城会化作天草城,那时天草四郎时贞大人才会降临。”

    “盂兰盆节?那是什么?”我不禁问伊西斯来。

    “盂兰盆节便是中元节,是农历七月十五在扶桑又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等,传说这一天,魔界的死者和冤魂会到现世游荡,而魔界的王者则会来寻找新的死灵。”

    “那照此来说,还得有半年光景,我们总不见得在这里干耗着吧。再说,我们来此是寻找徐福的,这天草四郎不会也罢!”性急的红柳嘟嘟囔囔地说着。

    “你说徐福大尊?”那被伊西斯称为服部真藏的不知在何处的男子听了红柳的嘟囔即刻问道。

    “我们正是来寻天草四郎贞时询问徐福大士的事迹。”

    “那你们可找对人了,四郎贞时身死之后确是受徐福大尊的隔世相传不战之法,集合魑魅魍魉魔族之力,有改天彻地之能,但最后却不知出于什么原因还是逃不过轮回的诅咒,如果你们真的有心,可以去相州去寻找风魔族人,他们是四郎贞时二次受难前最后与之相见的人。”

    “相州?”我问伊西斯,“那是哪里?”

    “那就是伊豆相模国,是战国时期北条家的领地,风魔族是北条家的专属忍者众,但据传小田原笼城战时几乎全族覆灭了。”伊西斯说道。

    “这我也没有办法,一切随缘吧。如果你们在风魔里能找到四郎时贞复生复死之秘,应该就能让天草四郎恢复神智,那不战之法的秘密也能参破了。”

    这真是一个极大的引诱啊,不战之法的秘密是历位魔君反复提及的,兴许就是魔王复生之秘呢。

    我们向一直未肯路面的天草四郎时贞的影子服部真藏作别,借着月色的指引回到了长崎海滩外藏匿飞艇的地方。

    ……

    “看来此番去岛原城还算是有收获吧,我倒反而担心太快找到风魔后人,又离盂兰盆节尚是遥远,无聊得紧呢!”红柳也不知从哪里来的自信,神采奕奕地说道。

    “我们俩课得一卦,红柳侠士此番前去相州可是大吉大利呢!”一股说不出来的奇怪味道伴着波古的话语在舱室中溢开。

    红柳为他们做了特制丝袍,内层是多空竹炭的结构用以吸附异味,外层是檀香木做成的细线密密缝织用以隔绝,这可真是一片苦心呢。

    “是呀是呀,那卦象中还显示红柳侠士有桃花之运呢!”波姬神一说话,这一切的苦心都变成了白费。

    不过对于这课卦之说还是值得欣喜的,看来这相州之行是非去不可了。

    “也不管有没有命中桃花啦,但在这仲春时节去富士山下赏樱也是不虚此行的,这春季的季风正好一路北上,我们正好顺着风势一路领略美景。”伊西斯的话颇动人心,自妖都出行以来一直在打打杀杀的高度紧张之中,忙里偷闲地游赏风景真是求之不得呢。

    ……

    我们一路向北飞得不快,沿途走走歇歇感受着扶桑国的美食和温泉。因为是去相州,所以我们走了南面的道路,从空中领略了阿苏火山和曾经路过过的室户冲。

    从熊野滩登上本州岛,近旁的一处名胜是被称为扶桑第一瀑布的那智瀑布。

    我们在密林中藏好飞艇,一并前去游览参观。

    路上伊西斯给我们讲了那智瀑布的传说:

    传说很久很久以前,一个法力无边的巫师路过一个叫“那智”就是“绿森林”的部落,好奇地饮了一口被当地人奉为神水的“圣泉”。可村民们却认为圣泉被巫师污染了,他是一个不祥的外侵者。被惹怒的巫师解释不清,便施了咒语,将村民变得懒散不堪、不爱劳作,而且互相漠不关心。

    村民被咒语纠缠丧失了意识,浑浑噩噩地生活着。但巫师只是想惩罚一下冲动的村民,于是同时施了一个破解咒语的魔法。咒语被施在了沾落在美丽的水果的晨露上,每日重复出现着,无休无止。

    落在柠檬果上的“施咒晨露”就呈黄色,落在苹果上的就会呈绿色,并且只要将每一种颜色的露珠分别收集起来组合在一起,就可以破解咒语,使村子里的人恢复健康的体魄和美丽的心灵。但是晨露只会在清晨出现一霎那,村里没有人愿意早起去收集这样的露水。

    因此,咒语过了几百年也没有被成功破解。直到有一天,一个父母双亡的丑陋的女孩,孤独的流浪到“那智”部落里,又冷又饿的女孩想去喝点水,却昏倒在“魔幻清泉”旁边.失去了知觉。

    不知过了多久,女孩慢慢从昏睡中醒来。却惊讶的发现在她的身边站着一位美丽的女神,女神告诉女孩:你不能饮用这里的泉水,否则会被这里的村民处死.女神说了这些话后就神秘的消失了。

    所以,女孩每天喝露水止渴,吃野果充饥,与野兔,山鹿等成为了朋友,快乐地生活在一起,女神发现这是一个善良的女孩,于是告诉了她关于施咒晨光露的传说,希望她可以解救这个部落.女孩听到这样的故事,从惊奇变为镇静,她深深地感到村民的痛苦,理解了部落里为什么大家都很冷漠,没有人理会她。当然,她也被女神的话语所打动,决心不管传说是真是假都要试一试。

    从此,她便每天早起,来收集这万分之一的“施咒晨露”由于不知道今天哪一颗水果的露珠会被施咒,女孩每天早晨都要赶在露珠蒸发之前跑遍整个森林,每天清晨过后都会筋疲力尽。就这样,女孩在动物朋友们的帮助下,每天收集着这样的露珠,年复一年地努力着。时间过去了58年,经过女孩的努力,最后一罐美丽的“施咒晨露”也已经收集完毕了。拿着整整五罐露水,女孩,不,确切的说是老婆婆,激动得掉下了眼泪。在女神的指引下,五瓶带着不同颜色的露水被摆放在了一起。

    咒语开始慢慢被破解着……被解除了咒语的人们也变得清醒了起来。他们挺直了腰板、集中了眼神,健康的肤色回到了他们的脸上、身上,彼此开始点头、微笑,这时他们突然发现过了58年,善良的女孩却并没有随时光的流逝老去,而且她已不在是当年那个丑陋的女孩,相反却变得异常美丽.所有的人都好像刚刚做了一耻长很长的梦。女孩跟女神走了,村民们发现在那智的树上刻着一些字:宽容、豁达、快乐。

    “原来你们也知道那智神水的传说啊!”远处一个身穿黑色忍者服的少女在一棵松树上半蹲着看着我们……
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